诵读经典，勿忘根本

        在教学读经的过程，重要的是不要忘记了读经的根本目的。显然，背诵不应是根本目的，它只是其中一种方法和手段。根本目的是让自己的身心，言行趋于更优化、圆满的状态；使人生更顺利、更完满。有的人读几句话就能达到这种状态，有的人博览群书，经历了人生的起起落落之后达到这种境界。

        在这里，我想分享几个小故事，希望对大家有启发。

        释迦牟尼挑选了十六位尊者，其中一位特别笨，叫盘陀伽。他在孤独园，阿难帮他剃度出家的时候，教盘陀伽四句偈颂，主要内容是：“诸恶莫作；众善奉行；莫执自我，正念、正知、正命。”三个月后，可怜的盘陀伽仍然记不得这么一个偈子。既然连博学多闻的阿难都无法教会他，佛陀就亲自教他。佛陀要他勤快地打扫寺院，也要帮其他比丘们擦鞋子。同时要一边扫，一边擦，一边念诵两个词：“拂尘、扫垢。”正是这么简单的两个词，盘陀伽每天不停地念啊念啊，突然有一天，他悟出其中道理，并落实到自己的身上，最终也修成正果。

        说起读《论语》，有的家长说，那么多句子，孩子记不住，咋办？我一般会答：“只计耕耘，收获自然成。”当然，能够熟读成诵是好事，这也是一个自然而然的过程。我们身边很多例子也证明，孩子在熟读经典到一定的程度，背诵是水到渠成的。背诵确实是一个很重要的手段，而且我发现当孩子能够把经典背诵下来后，经典中的句子就在不知不觉中融入到孩子的血液里和生命中。读经的根本就是要把其中的道理融入到思想中，落实在行动上，一生奉行。正如《论语》里面提到了这么一个有趣的对话。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？”意思是说：“有什么话，可以终身奉行的吗?”孔夫子就说了：“那就应该是‘宽恕’了吧！自己不想要的，也不要强加给别人。”己所不欲，勿施于人。大家想想，如果你的孩子记住了这个“恕”，一辈子都这样来要求自己，这就是大收获了！

        《论语∙学而第一》里还提到：子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”大家可以看到，关键不是学了多少，而是做到了多少。《论语》是倡导实践的。

        又例如，《圣经》有很多有智慧的话语。记得我当年读到一句“温柔的人有福了，因为他们必承受地土”（来自《马太福音》）的时候，有一种当头棒喝的感觉，因为我惭愧地发现，自己不是一个温柔的人，在很长的一段时间里，我努力地向温柔的方向靠拢。如果您的孩子读到这一句话，深有感触，并且在生活中时时提醒自己去做一个温柔的人，那么你还用为他（她）的人际关系担心吗？

        在《圣经》马太福音里，有一个关于撒种的比喻。耶稣用比喻教导他们许多事，在教导中对他们说：“你们要听！有一个撒种的人出去撒种，撒的时候，有种子落在路旁，飞鸟来吃掉了。又有种子落在岩石地上，岩石地当然没有多少土壤，因为土壤不深，种子立刻发芽，可是太阳一出来，就把它晒干，既没有根，就枯萎了。又有种子落在荆棘里，荆棘长起来把它挤住，它就结不出果实来。又有种子落在好土上，生长茂盛，结出果实来，有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。”大家想想，既然那么多的种子不能发芽，为什么还要撒种？相信大家心里都明白，如果不撒种，就不会有发芽，更不会有生长茂盛。如果撒种了，撒了好多种子，只要其中一颗能发芽，那么收获将是十倍，百倍的。我们让孩子读经，就好比撒种，经典中有一个道理在他们的生命中起了作用，那么所获可能将是十倍，百倍的。

        最后再讲一个简单的比喻。大家都知道跑步好，小朋友都一起来跑步。在跑的过程中，有的人耐力比较好，最后成为世界马拉松冠军。有的人爆发力好，最后成为世界短跑冠军。但是很多人，既不会去跑马拉松，又不会去跑短跑，但是让跑步成为生活的一部分，每天开开心心地跑步，过着健康的人生，那就是收获。

        读经也一样，每个孩子读经的道路是不尽相同的。我们要做的是，不停撒种，让经典成为孩子生活的一部分，让经典陪伴孩子的一生，让经典成为他们思想和言行的指南。

        读经的孩子，是有福气的！经典可以给孩子的灵魂抹上智慧的底色，辅助孩子成为各个领域的人才！