读经是否讲解？

        这个问题，也是大家很关心的。在回答这个问题前，我们先思考一下几个方面：

        第一，孩子在小的时候，理解力比较弱，记忆力很强。大家试想一下，孩子在三四岁的时候，你跟他讲“知足之足，常足矣”，要费多少唇舌啊？哪怕费了很多唇舌，最终孩子也不一定理解，但是他们可以在诵读过程中轻而易举地记住这些句子。

        第二，小小孩对理解记忆的意愿低。我们大人往往更习惯于理解记忆，看不懂的句子就喜欢问是什么意思，同时还要和自己已有的知识比对一下，判断一下。这样的好处是对知识认知和分辨得比较细致。但是这种信息接受方式就像加了一个过滤器，记忆的效率很低；往往还不容易接受与自己已有认知结构不同的知识。小小孩开始并没有什么主观愿望去理解一句话。他们的大脑就像海绵一样吸收着各感官（眼、耳、鼻、舌、身、意）接收到的信息，直接记忆力非常强。你给他好的信息，他就接收好信息；你给他坏的信息，他就接收坏的信息。他们这个时段接收的信息构筑着思想的底层参照系。在以后一生中都扮演着极其重要的角色。所以这个时间段是广收各种好信息的黄金时段。

        第三，经典的内容是我们用一生去理解和领悟的，也不一定能完全讲明。哪怕专门讲授经典的大学教授，恐怕也不敢说已经全部弄懂弄透了。

        所以我们在读经的过程中，是循序渐进，也就是在最开始的时候，我们不主动讲解。慢慢大一点了，我们就稍微讲一下自己有体会的句子。因为，讲解自己有体会的句子，往往能结合自身的例子讲出来。这样讲解，传递的信息量大，说服力强。另外，小孩子读经多了，往往会主动问句子的意思，这是最好的学习时机。这时候，家长要马上鼓励和肯定孩子的求知欲，并且应该根据自己的理解和体会进行讲解。对于自己不理解的句子，也应该尽量和小孩子一起上网去寻找答案，如果错过了这个时机，就很可惜。还有一个好的学习时机，就是小孩子做某些事情的时候，家长结合读过的经典顺势讲解，孩子就能很好地接受。例如，小孩子说他们班上哪个小朋友做得好，或者哪个小朋友做得不好，我们就可以顺势告诉他们：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这两种机会的把握，都需要家长熟悉经典。所以我们强烈建议家长也要学习经典，对小孩既起到模范作用，又有助于抓住时机给予解释和引导。

        中国有句话“书读百遍，其义自见。”我想起我先生的爷爷，90多岁高龄，头脑清晰，思维敏捷，谈吐儒雅，腿脚灵便，还能经常骑自行车到处走动。他跟我说起，他小时候在私塾读书，读的就是四书。这个过程中，私塾先生是不讲解任何句子的。哪怕他去问先生，先生也是跟他们说：“书读百遍，其义自见。”奇怪的是，那时候虽然他不理解文章的内容，但是他能轻易地记住了文章。直到他在以后的人生历程中，他遇到某一个事件，就会感觉脑子里灵光一闪，突然就理解了其中的一些句子。

        所以说，在孩子小的时候，应该以多读和背诵为主，在将来的某个时候，孩子读多了，就会突然感知到；或者遇到某个事情，他们会突然领悟到经典句子的意思。